الرئيسية / أقلام حرة (صفحه 2)

أقلام حرة

يحتوي على مقالات ذات صلة بالهوية ، الثقافة ، الفكر الامازيغي ، ينشرها أساتذة ومهتمين بالشأن الامازيغي لغرض نشر الوعي والثقافة الامازيغية المغاربية ، التي هي ثقافة وهوية كل سكان شمال افريقيا حيث يمارسها السكان بطريقة لا شعورية وفي مختلف المجلات ، هذا لان الامازيغية أكبر من أن يتم حصرها في الجانب اللغوي فقط فهي حاضرة في لباسنا وأطباقنا التي نتناولها وفي طريقة تفكيرنا النابعة من القصص والاساطير (ميثولوجيا أمازيغية ) التي تربينا عليها منذ الصغر وفي ألحان أغاني وموسيقى الخاصة بساكنة شمال افريقيا ، كل هذا كسب خاصية التميز لشعوب شمال افريقيا الامازيغية عن بقية شعوب العالم التي تملك هي الاخرى ثقافتها وهويتها الخاصة .

 

سكان شمال إفريقيا الأمازيغ هم من أبدعُوا الأرقام الغُبارية (3،2،1…)

   بعض الأمم تبدع ، وأخرى تنسبُ الإبداع والإنتاج لنفسها ، فالحضارة الإسلامية بتنوع إثنياتها هي ( حضارة إسلامية) والعرب رافد يسيرٌ فيها ، غير أن ( هوس العروبة) جعل من جهد الأعاجم عربيا ، فجل علماء الإسلام من أرومة غير عربية ، حتى [ الخوارزمي] صاحب الوثبة في (علم …

أكمل القراءة »

الأمازيغي إكسل الشهيد (كسيلة ) جهاد لوطن أم جهاد لدين ؟

   كُتب التاريخ العربية الإسلامية مليئة بالشنآن والقدح المشين تجاه شخصية (إكسل) التي تعني بالفهم الأمازيغي ( النمر) ، فإسمه لا يرد في كتابات العربان المسلمين ، إلا مقرونا بالكفر والردة ، أو العمالة للروم البزنطيين ، في حين يوصف خصمه عقبة بن نافع بالصحابي ، والفاتح العظيم وصاحب الكرامات …

أكمل القراءة »

جزائرنا …. والكونغرس العالمي للأمازيغية .

الأمم الواعية بذاتها تنحو غالبا نحو تجسيد شخصيتها الحضارية والثقافية واللسانية ، والترك رغم أنهم مثلوا- في تاريخهم- الخلافة الإسلامية ردحا من الزمن إلا أنهم عادوا لتثمين تراثهم بعد سقوط الخلافة العثمانية بزعامة أبو الأتراك ( كمال أتاتورك ) فأحيوا تاريخهم الخاص وثاقفتهم المتميزة وفرضوا [لغتهم التركية ] و[بالحرف اللاتيني …

أكمل القراءة »

تاريخ الجزائر في القديم من خلال كتابات ستيفان قزال Stéphane Gsell

    ظلت كتابة تاريخ الجزائر في القديم حكرا على المؤرخين الفرنسيين الذين قاموا بتأليف عشرات الكتب، وكتابة العديد من المقالات في المجلات والدوريات كالمجلة الإفريقية ونشرتي الجمعيتين الأثريتين لمدينتي قسنطينة ووهران، معتمدين في ذلك على المصادر اللاتينية التي تمجد الإحتلال الروماني، من أجل تبرير الإحتلال الفرنسي للجزائر واعتباره عاملا …

أكمل القراءة »

تعميم تدريس الأمازيغية بالجزائر: الرهان والتحديات

     يرى الفيلسوف الكندي “ويل كيمليكا” أنه من الواضح اليوم أن نموذج الدولة القومية التي تبني وحدتها وتجانسها على ادعاء وجود عرق واحد ولغة واحدة وثقافة واحدة وتعمل على تحقيق الاندماج القسري لبقية الأعراق واللغات، قد تجاوزه الزمن وحل محله نموذج الدولة الحديثة التي تتسم بالتنوع والتعددية والتي تعترف …

أكمل القراءة »

الاستغلال الايديولوجي للهوية الوطنية في الجزائر إبان الاستعمار الفرنسي

أزمة الهوية في الجزائر

    لقد عانى الشّعب الجزائري لمدة قرون من ويلات الاستعمار المتعاقبة،بدءا ًبالرومان وصولاً الى الاستعمار الفرنسيّ، أفقدته سيادته و أُقصي عن المشاركة في بناء وتسيير الدولة ووضعِ أسسها ومعالمها ، عملت جميعها على طمس هويته، و لكن رغم كل ذلك احتفظ بهويته من انتماء و لغة و دينٍ ، …

أكمل القراءة »

مدى المساواة بين اللغتين الأمازيغية  والعربية في الدستور الجزائري

 بعد سنوات من النضال السلمي من أجل الإعتراف باللغة الأمازيغية كلغة وطنية و رسمية، جاء التعديل الدستوري لسنة 2016، ليضفي طابع اللغة الرسمية للغة الأمازيغية بعد ان اعتمدت لغة وطنية سنة 2002 ،إلا أن الجدل ما يزال قائما حول مكانة هذه اللغة في الدستور، و الأثار المترتبة عن الإعتراف بها …

أكمل القراءة »

كيف تدرّس الأمازيغية (القبائلية)

        بدايةً من الضروري بمكان التمييز بين التعليم والتعلّم المدرسي أو الأكاديمي للغة وثقافة ما وبين التعليم والتعلّم خارجهما، فالأول يُعنى باللغات والثقافات ذات التقليد الكتابي اما الثاني يختص باللغات والثقافات الشفوية … وسنعود لهذا الأمر بالتفصيل خلال هذا المقال. كما نذكر، وإن كان الأمر معلوماً، أن هذه اللغة بكل …

أكمل القراءة »

الأسباب العلمية والعملية التي تمنع كتابة تمازيغت بالخط العربي حسب خبراء الأمازيغية

       بالنسبة للعديد من المختصين والممارسين تدويناً للأمازيغية (المتغير القبائلي)، فإن مسألة الحروف التي تُكتب بها اليوم هذه اللغة مفصول فيها دون رجعة. هذه الأبجدية اللاتينية  (المعتادة)، (أو من الأفضل: اللاتينو- يونانية لأن الحرفين ɛ  و ɣ يونانية)، لم يفرضها أي كان على وجه الخصوص بل فرضها ثِقل …

أكمل القراءة »

تمازيغت في الجزائر بين الظروف السوسيولغوية والتحديات العلمية والعملية

إن الأمازيغية في الجزائر تعيش ظروفا سوسيولغوية  يرثى لها،  لذا وجب علينا إعطاء الكلمات المتداولة معناها الحقيقي، فلنبدأ من مصطلح “Tamaziɣt”. أولاً، لا يجب إساءة فهمها وأخذها بالمعنى المعياري (standard) أو القياسي الموحد (norme commune)  لكل  اللهجات و  اللهجات المحلية الأمازيغية في الجزائر. فحالياً لا وجود للغة أمازيغية معيارية. هذا …

أكمل القراءة »

الأغليد ماسينيسا الذي صهر شعبه بيديه القويتين وبعث الحضارة النوميدية

ماسينيسا ابن الملك غايا ابن نارفاس من عائلة المسيل بنوميديا الشرقية ، أفضل وصف يوضح لنا الصورة عن صفاته البدنية والمعنوية الذي يمكن له تقريب ماسينيسا إلينا هو ما وصفه به محمد البشير شنيتي نقلا عن المؤرخ اليوناني بولييوس الذي التقي بماسينيسا في مملكته والذي قال ” بأنه كان شديد …

أكمل القراءة »

تصحيح المغالطة التاريخية المتداولة حول الاسم الإثني” بربر” للأمة الأمازيغية

     كثيرا ما نلاحظ خلطا في إستعمال تسمية “البربر” للتعبير عن سكان شمال إفريقيا المحافظين على لغتهم وهويتهم دون دراية بمدلولها ولا بأصلها التاريخي بل يتعمد استعمالها في بعض الحالات بمدلولها القدحي لغرض تهجمي أو عنصري ، رغم أنها تسمية غريبة عن الشعب الأمازيغي أطلقها الأجانب عليه ولم يرتضيها …

أكمل القراءة »